Darwin avall

Avui passejant per Sabadell, ciutat de cultura, he sentit com el fred a tornat. Així que, per un raonament que encara no he entès, he decidit escapar-me del fred glacial amagant-me a un dels carrerons interiors de la ciutat, concretament el carrer Charles Darwin. Com que no tenia bateria a l’Ipod m’he vist obligat a pensar mentre caminava per arribar a casa.  Com que caminava amb  pas decidit, mirada capbaixa i mans en constant fregament no prenia atenció al que succeïa al meu voltant.  És així com m’he topat amb l’inesperat. En aquest cas l’inesperat era un home semi-calb, una mica gras però no gaire  i d’edat mitjana, una indecisió de persona vaja. Desprès d’unes civilitzades disculpes per part meva m’he adonat que no estava sol sinó que, al mig del carrer, s’havia creat una petita assemblea de veïns que en rotllana discutien amb gran entusiasme. La dona gran, que més tard he descobert que es deia Magnòlia, senyalava amb el seu intent d’ungla al semi-calb acusant-lo.

–          El Sant Pare és el representant del Senyor a la terra! Té tot el dret  tan civil com sagrat de visitar-nos! Si tu no hi creus m’apiado molt de tu. T’asseguro que resaré molt el dia de la teva mort però mentre seguim amb els peus a terra deixa de dir bajanades i poca-soltades!

Com que l’expressió poca-solta em sembla fantàstica m’he quedat a escoltar una estoneta més.

–          Magnòlia dona! Vostè no és tan gran per pensar així segur que els seus esquemes mentals li permetrien veure una mica més enllà. De veritat creu en la màgia? Que no som a l’Edat Mitjana! Accepti que no hi ha ni cel ni infern i que quan morim no cal que resi per mi perquè per molt que ho faci els cucs seguiran menjant-me, cos i ànima ,fins a ser tan sols composts per la terra.

Com a amant de l’Edat mitjana anava a fer una apreciació a la sentència tant despectiva que aquest home havia fet vers a mil anys d’Història però de seguida he entès que això són coses que només em preocupen a mi i a dos o tres penjats més. De totes maneres una nova noia ha intervingut abans fins i tot que jo em pogués esclarir la gola per dir res.

–          L’Església és un sistema opressor que menja el coco a la classe treballadora per justificar uns models de vida que putejen  al poble i que des de fa mil·lennis han estat creats per les classes dominants i el punyetero  patriarcat capitalista!

Meravellat pel discurs ple de tecnicismes, buit de comes i amb paraules tan lúcides com coco, putejat i punyetero he decidit seguir carrer Darwin avall. Em pensava que aquestes discussions només passaven a l’Atenes de Sòcrates. Potser és que Sabadell, ciutat de cultura, és la seva hereva directa. Tres cantonades més avall: la llum. Davant meu i entre el fum apareixen diferents formes que se’m revelaven. Ràpidament vaig reconèixer qui eren: Déu,  Artur Mas, una power balance,  Karl Marx, i un penis enorme. No vaig saber trobar un significat a tot el conjunt així que em vaig decidir a preguntar què volien i si em deixaven passar perquè ja feia tard per sopar. Em va contestar Déu.

–          Sóc el teu creador, o no, i vinc a descobrir la meva forma davant teu per encarregar-te una missió.

Déu (amb la forma del pantocràtor de Taüll) tenia una veu una mica més femenina de la que m’esperava. Havia vist moltes pel·lícules on la seva veu, normalment en off, apareixia però ara sé que cap dels seus directors havien tingut un contacte directe amb ell. Vaig alegrar-me que em parlés ell i no la resta doncs Artur Mas ja el sentiré parlar prou, no entenia l’alemany per fer-ho amb Marx, crec que les Power Balance no parlen i us asseguro que l’últim que desitjava en aquell moment es que un penis gegant em parlés.

–          Senyor Déu, si no és gaire agosarat puc preguntar-li perquè m’ha dit “Sóc el teu creador, o no”? Dubte de la seva pròpia feina?

–          Es que com no sabíem amb qui creies em aparegut tots aquells amb qui creuen els veïns amb els que t’acabes de topar.

Vaig mirar-me el penis gegant de reüll i començava a entendre la cara de cert veí.

–          De veritat que em farà complir una missió? Tant jove? Encara sóc un simple estudiant . Pensava que això només passava a dones divorciades o a homes amb halitosis que rondaven la quarantena…

–          Doncs no.

–          Així Senyor Déu, quina és la missió que m’encomana?

–          Decidir qui de nosaltres té el cabell més cuidat. Digues-ho l’escoltem.

–          Comptant que la Power Balance no té cabell i el Penis va depilat… no tinc gaire a on escollir…

–          I doncs? Quina és la teva sentència?

–          He de dir-li que el vostre ja grogueja i Karl Marx sembla el borratxo del bar de sota casa… així que em dol dir-li que Artur Mas té el cabell més ben cuidat dels tres.

Artur Mas va somriure com només ell i els homes de les caixes dels dentífrics saben fer.  Llavors Déu va mirar-me amb uns ulls d’odi i ràbia gitana i va dir:

–          M’ofens.

–          Entengui que no vull ficar-me ni en contra ni a favor de ningú…  però la pregunta no té gaire profunditat… De fet, si serveix per  consolar-lo, estic segur que algun dia d’aquests els cabells de l’Artur també groguejaran. Potser fins i tot ja ho fan i es tenyeix per dissimular-ho!  Però a simple vista i a ulls nus aquesta és la meva opinió. A més, amb tota sinceritat, si únicament s’ofèn per que us dic que els vostres cabells són pitjors que els de l’Artur és que no sap tot el que vaig dient de vostè dia a dia…  Ep! No riguis Artur perquè tampoc saps el que opino de tu!

La mirada iracunda de Déu va començar a adquirir certa violència. M’espantava una mica doncs al viure a Sabadell, ciutat de cultura, coneixia aquesta mirada. Tot seguit la llum altra vegada i, desprès d’un so similar a un pet , van desaparèixer tots. Vaig afanyar-me a arribar a casa.  Ara, a més de patir el fred, a les fosques. Doncs semblava que s’havia fos tota la il·luminaria del carrer. Sembla ser que Déu i l’electricitat no són gaire compatibles.  Caminant i caminat em vaig adonar de com de llarg era el carrer Darwin.

 

L’amic dels animals (II)

Amics, amigues, Rocio Dúrcal,

Sento haver desviat aquest blog cap al pessimisme, altra vegada ho he de fer, i ho faig perquè és necessari conèixer la realitat malgrat que no ens agradi o ens faci massa mal. He de fer públiques les coses que descobreixo i compartir-les amb tots vosaltres… desprès del trasvals social que va provocar l’esterilitat de les mules he de donar-vos una altra informació terrible…Les girafes són mudes. Si, et dono temps per recollir el bolígraf que tenies a la boca i t’ha caigut. Ja està? Doncs si amics i amigues dels animals, les girafes al disposar de tant llarg coll no estan proveïdes de cordes vocals i per tant… son mudes.

Les girafes són animals que viuen en manades de 7 a 20 individus al llarg de tota la seva vida, però sense dirigir-se ni una sola paraula, ni gestos, ni mirades, apassionades… bé gestos i mirades si i us ho explicaré. Durant la meva investigació he descobert que aquesta dificultat no a permès que les girafes somiessin en un món on la seva comunicació fos possible. Des de l’antiga Grècia, Collirus, una girafa de temps d’Alexandre el Gran va idear l’”alfabet pezuñal”, que consistia en la traça d’una escriptura amb la peülla, fet que feia que el text quedés gravat a la soca dels arbres. Desgraciadament no fou efectiu doncs quan abaixaven el cap per llegir i el tornaven a pujar per seguir la comunicació ja havien oblidat allò llegit. Doncs la memòria girafil és escassa.

A l’edat mitjana el filòsof i clergue Paco el Moro de la Sabana va escriure el primer tractat progirafista: vida duram est on explicava d’injustícia que nostrusenyor havia fet alhora de crear les girafes mudes. Gràcies el vida duram est els monestirs van començar a acollir les girafes, d’aquí la construcció dels campanars, i se’ls i va atorgar el dret a tocar les campanes per així mitjançant el codi morse medieval  podier comunicar-se amb les altres girafes. Va ser el moment daurat de la comunicació de les girafes. Aviat però,  es va veure escapçat. L’any 1213 es va incendiar el monestir de Mufasa (Àfrica) on es guardava la còpia original del vida duram est, un monjo de l’Eixample va intentar recuperar-lo, però al restaurar-lo va haver-hi múltiples errors d’interpretació, així doncs el vida duram est  ara s’anomenaria est duram, vida. Aquesta mala interpretació va provocar un gran nombre d’ereccions entre la comunitat cristiana i les violacions a girafes van ser tant freqüents que van haver de retornar a la Sabana. Del est duram, vida surt la famosa frase; la vida és dura com la picha d’un cura.

Fins el segle XIX Sir Jiraffhanson, inventor del walkman per a girafes, el làser disc i VHS el retorno, no va reprendre el intent de comunicació de les girafes. Desprès de tres anys investigant una nova manera de comunicar per les girafes no va fer res, va anar a casa i es va ficar a dormir.

Aquesta és la trista història de la comunicació de les girafes. Al segle XX es va publicar el llibre Bajo el Sol con las Jirafas, on s’incluia un fragment tant esferreidor com el següent:

Allí va… Asuncion la jirafa con su hija Renata… por la sabana, plácido día de domingo perfecto para comer la tardía hojarasca de los arboles. La pequeña Renata se aleja de Asuncion que le saca la lengua como signo de aprobación. La pequeña Rebata quada desdibujada en el horizonte por las olas de calor africanas… cuando, de repente, Lepoldo el león le acecha. Asunción se da cuanta pero… ¡Impossible! Gesticula con desesperación pero no puede gritar…

He decidit no continuar amb la narració per no ferir la sensibilitat de ningú. Mediteu vosaltres mateixos. Jo tinc clar que em de prendre alguna acció contra aquesta injustícia. Junts podrem acabar amb les injustícies animals!

Pobre Josefa la Jirafa que casada 20 años con Rodolfo el Jirafo núnca le ha dicho una palabra bonita.

L’amic dels animals

Amics, amigues, Belén,

Els que em coneixeu sabreu que sóc un acèrrim defensor de les fotos del National Geogràfic i de la farigola en testos. Per aquesta mateixa raó, m’és tant i tant dur escriure sobre aquest tema… els qui parleu amb mi ja en sereu conscients, us haure avorrit explicant-ho però ho he de fer públic i anunciar-ho en aquest blog:  Les mules són estèrils. Per a tota la gent que no ho sabia, sento la brusquedat de la frase, potser sona fred deixar-ho anar com deia el poeta “como si de un zurullo se tratase “.

L’encreuament entre ases i egües dona lloc a la mula que no pot reproduir-se per si mateixa. He estat investigant a fons aquest tràgic succés. Des de fa anys que es viu un caos en el món mul·leril per culpa d’aquest fet. Les clíniques psiquiàtriques, ja siguin públiques o privades, no donen a l’abast per tractar els nombrosos embarassos psicològics d’aquesta espècie. Al mínim indici de gasos gastrointestinals salten les alarmes… sempre falses. Per aquests trasbals emocionals es veuen afectades la vides diàries de milions i milions de mules.  Janeira, la Mula equatoriana és una testimoni clau per entendre la situació. Les mules dels seu voltant ens explica com porta més de dos anys intentant amamantar un dels seus propis excrements.

Evidentment no és el terreny psicologic-mulil l’únic que pateix els afectes d’aquest fet sinó que també  ho trobem traduït a l’àmbit econòmic. Milers de treballadors i treballadores estan parats a efectes de l’esterilitat. Els sector més afectat continuen essent les clíniques abortives per a mules.

Tot i la controvèrsia entre els ginecpòlegs només és coneix un cas de Mula embarassada. Es tracta de la Dalsy, una Mula de Baden-Baden (Alemanya) que afirma que la petita cria que està criant des de fa tres mesos ha sortit del seu ventre. Les opinions dels ginecòlegs estan dividides. La versió més crítica explica que Dalsy no només és estèril per la seva condició de Mula sinó que a més a més és verge. Aquesta explicació és veu reforçada per, segons algunes veus, l’interès de la classe ginacologista de mules a què és parli d’ells doncs opinen que des de la cancel·lació a Tv3 de veterinaris mai han tornar a destacar en l’opinió pública. És un intent de cridar l’atenció desprès del frustadissim de Pelo Pico Pata? Encara és d’hora per assegurar-ho. Malgrat això la versió de Dalsy ha estat acceptada per l’església catòlica que per promocionar la virginitat de la mula ha comprat un gran nombre d’aquest animals per a que els hi facin companyia als sacerdots seminaristes i raspallar-les en el seu temps lliure mentre investiguen el misteri de la virginitat i embaràs muril.

Evidentment des d’aquí recolzar la causa de les Mules i denunciar la seva tragèdia.

Properament el Secret de les Girafes…